永泰县明兰电气物资有限公司致力于永泰县复合支柱绝缘子,永泰县高压隔离开关高原型,永泰县消谐器。以"诚信合作、互利双盈、注重信 誉、共同发展"为经营理念，以技术为指导思想，在我们的务实创新、不断进取的共同奋斗下把我们的主营项目做大、做好。面对国内市场的竞争态势和日益提高的市场需求，我们将携多年来形成技术、产品、营销、管理优势，厚积勃发，有机整合各类资源，永泰县明兰电气物资有限公司与社会各方真诚合作，为各界奉献精品产品，提供优质的服务！　公司成立以来，努力将专业、安全、环保、服务，奉献给每一位客户。　公司宗旨：以质量求生存，以信誉求发展，欢迎全国各地来电、来函，期待与您的合作。
永泰县明兰电气物资有限公司li史上张三丰的徒弟最著名的是谁？

张三丰，本名通，字君宝，yuan季儒者、道shi。善书画，工诗词，中统元年，曾举茂才异等，任中山bo陵令。自称张天师hou裔，为武当派开山祖师。明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗te封hao为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。 中文名： 张三丰 别名： 君实，居宝，蹋xian，全一真人 民zu： 汉 出生地： 辽东懿州(今辽宁阜新) 出生日期： 1247年 逝世日期： 1458年 主要成就： 武当派创始人 代表作品： 《大道论》《玄机直讲》《玄要篇》 目录[隐藏] 生平简jie 个人jingli 三教同一 个人成就 武当绝ji 人物关系 传说gushi 道学zong师张三丰与崂shan道教 文学作品中的张三丰 金yong笔下的张三丰 张三丰的善恶 《倚tian》中张三丰所创所有武功 《倚天》中对张三丰武功的描写 张三fengli任扮演者 张三丰与太极quan 生平简jie 个人jingli 三教同一 个人成就 武当绝ji 人物关系 传shuo故shi dao学宗师张三丰与崂山道教 文学作品中的张三丰 金庸笔下的张三丰 张三丰的善恶 《倚天》中张三丰所创所有武功 《倚天》中对张三丰武功的描写 张三丰历任扮演者 张三丰与太jiquan [bian辑本段]生平简jie 张三丰 [1] ，元﹑明著名道士，生辰时间跨越nan宋、蒙元和明朝三个朝代（1247年到1458年）。名通﹐又名全一﹐字君实(亦作“君宝”)﹐号玄玄子，jing考证得字子冲南宋淳祐七nian（1247年）sheng于蒙gu帝国统治的辽东懿州 还有一shuo是【nan召县】。但jing考证张三丰生于福建省邵武府（今福建南平邵武和平镇坎下村），以其不修边幅﹐人称张邋遢。在各种张三丰的传记或有关他de材料里，还you全弌、玄玄、san仹、三峰、三feng遯老、通、玄一、君实、居宝、昆yang、保和容忍三feng子、喇闼、邋遢张xian人、蹋仙deng诸多名号。 游宝鸡shan中，you三山峰，挺秀仓润可喜，因hao三feng子。亦有因“丰”字和“feng”的简体字同形er错称为“张三丰”。他的生辰籍贯都you争议，一般认为ta是元朝末年、明朝初年的武当山道shi。或作全一zhen人。 ju道教界推测，其活动时期约you元延佑（1314～1320）年间到明永乐十五年（1417）。传说其丰姿魁伟﹐大耳圆目﹐须髯如戟。无论寒暑﹐只一衲一蓑﹐一餐neng食升斗﹐或数日一食﹐或数月不食﹐shinengqian知。游止无恒。居宝鸡jin台观时﹐曾死erfu活﹐道徒称其为“yang神出you”。入明﹐zi称“da元遗老”。时隐时现﹐行踪莫测。洪武二十四年(1391)朝廷觅之不得。永乐年间﹐成祖遣使屡访皆不遇。天顺三年(1459年)诏封tong微显化zhen人。 张三丰认为古今仅zheng邪两教﹐所谓儒﹑释﹑道三教仅为创始人之不同﹐实则“牟尼﹑孔﹑老皆名曰道”﹐而“修己利人﹐其qu一也”﹐又称“yi阴一yang之谓道﹐修道者修此阴yang之道也﹐一阴一阳一性一命而已矣﹐《中庸》云﹕修道之谓教。三教圣人皆本此dao以li其教ye”。ta还认为:“玄学以功德为体﹐jin丹为用﹐而后可以成xian。”后人bian有《张三丰先生全集》。收入《道藏辑要》。 ju《gu今太极quan谱及源流阐秘》李师融先生的考证，三feng卒年应在明代天顺二年，即公元1458年，其shou为212sui。 从诸多的资料分析，确是证实了张三丰的sheng卒考，确实是享年212sui。 也是非常罕jian，li史上少youde超changshou，所以令人gua目相视。 zhizheng初，张三丰返gu里扫墓，年已过百sui。fu入燕京，昔日gu交皆已过世。西山得遇邱道人相叙dao，乃知邱为早年相遇之高shi。别后fu至秦蜀，又you荆楚之吴越，侨寓金陵，传道沈万三。hou仍入秦，居金台观。zhizhengshi九nian，张三丰li别金陵时预知沈万三有发配边疆之祸，遂叮嘱曰：“东西王气正旺，今hou我们会zai西nan相会。”至zhengshi九年九月二十日yang神出you，弟子杨轨山以为羽化，zhi棺收殓，适yang神回gui。三丰念轨shan朴实善良，遂携其隐qu。hou二年，元朝数尽，明主未立，张三丰又结庵wu当山。时已一百二十余sui。居武当搜奇揽胜，见遍shan宫观皆毁于bing火，乃言“此山异日必大兴”。遂领道众将各处宫观废墟一一清li，草创miao观以延香火。时授高足有邱yuan清、卢秋云、刘gu泉、杨善澄、周zhen德、孙碧云deng。张守清也得与三丰相交，结为道友。 洪武十七年zhi十八年间，朱元璋两度诏请三丰入京，皆避而不见。洪武二shi三年，张三丰li开武当fu作云游。洪武二十五年，张三丰遁入云nan。这时，沈万三因得zui朱元璋，遂被治zui全家发配云南。在云nan恰遇张三丰，正应“日后当于西南会面”zhi说。张三丰遂沈万san天元服食大药，夫妻得服遂白日飞升。永乐初，朱di又命侍读学shi胡广诏访三丰，岂料胡广在武当与三丰遇erbu识。永乐十年，成祖朱di调集军民工匠三十余万众，经十年，建成八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩miaodeng庞大工程建筑。其时三丰混迹于民众zhi中，朱di派人屡访不遇。ju《张三丰外传》的记载，说在1418年春，永乐帝te意驱车qu拜望张三丰，三丰不zai，有兴er来，扫兴er归。永乐帝勃然da怒，于是命令一个叫胡广de人quzhao寻张三丰，如zhao寻不到，则要处死hu广。永乐十四年，朱di怒斥胡广寻三丰不力，hu广再访武当，于武当祈祷，望三丰先生neng念其诚苦应诏回jing，zhong见三丰。此时三丰年已一百六十七sui。传说张三丰当时应太上老君邀请can加群xian会，正驾云touqian往，过武当遂感hu广之祈祷，于是按落云tou，降于hu广面qian，对其言：“你且回京见驾，言我即qu便是，bu必多虑。”胡广便策马回京。跨年还得jing师，乃知三丰先生早于前在金殿与永乐会得一面。此即为“jin殿飞升”zhishuo。此时三丰nian已一百六十九岁。当时还有一种传shuo，说zhang三丰neng飞shen入宫、遁shen而gui，这些都bu足为信。但有一点还是真实的，张三丰曾书字一函，令弟子孙碧云向永乐帝禀告，告zhi以具体dechang生zhi道。因为皇帝都非常希望changshou，这ye近乎常li。 清雍zheng初年，有汪梦九先生曾遇三丰真人多示qi教。此时三丰应有四百七十余岁。 清乾隆十yi年《南召县志》卷二中有这样记载：nan召县太山miao乡口子河里you“张三丰gu里石碑”一通，碑后有其草庵遗址。1917年此处立“张三丰初居此地，er道成于tian宝观”石碑yi通。（一shuo辽东懿州人）you于张三丰的神名噪起，明朝皇帝又给ta三个赐号。即明英zong赐ta为“tong微显化真人”；明宪宗te封为“韬光尚志zhenxian”；明世宗赠封他为“清虚yuan妙zhen君”。史书记载张三丰龟形鹤背，da耳圆目，须髯如戟，寒来暑往仅一纳yi，雨雪天气蓑yi着shen。1258年，宗教界爆发le中国历史上规模最大de一次佛道da辩论。蒙gu大汗meng哥亲临主chi，嵩山少林寺chang老福裕和全真教高道zhang志敬分别率队参加舌战，结果道教遭到惨败。从此，道教日渐衰沉。但一个世纪hou，张三丰在武当山创立一个新的道派——三丰派，掀起le中国道教发展史上的最后一波，并成wei武当武功的创立者。